靜宜二二八紀念公園與二二八和平紀念碑

靜宜二二八紀念公園與二二八和平紀念碑

    1987年，臺灣解嚴，也是二二八事件的四十週年。可是，關於二二八事件尚未有相關資料的研究與活動舉行，直至1992年才有「二二八事件研究報告」問世，此後，各地皆有二二八一系列的紀念活動。1995年，「二二八和平紀念碑」落成，李登輝總統向全國人民道歉。

    1997年，二二八事件五十週年，靜宜大學在李家同校長任內，曾將校門是否往後遷移五十公尺一案付諸討論，以作為校門口腹地的延伸或改建為靜宜幼稚園。而以鄭邦鎮教授為首的教師會，鑑於當時關於二二八的研究討論日漸被重視，以及各地先後有紀念二二八的活動，遂提出在校園內闢建「二二八紀念公園」的構想，並由李家同校長親自挑選樹苗，最後選定臺灣原生種－楓香樹，以口字型迴圈象徵「族群融合」，種植每邊兩排，每排二十八棵楓香樹的綠地。那時候，鄭老師帶領一群以中文系為主的學生種植楓香樹苗。第一次因為經驗不足，導致樹與樹之間的密度過近，第二次重種則吸取失敗的經驗，樹與樹之間預留了半公尺以上的距離，才有了現在楓紅層層的「靜宜二二八紀念公園」。種植過程其實十分坎坷，鄭邦鎮教授不僅自費購置水管，還每晚親自澆水，而因為當時二二八還是個敏感的話題，校內各方對於公園是否開闢意見不一，甚至會有人惡意砍掉樹苗和水管，所以當時才沒有設立任何告示牌及解說板，以免滋生更多事端。

    而這個機緣也促使鄭教授開始思考，是否該成立個更具體性的紀念物，於是在2001年2月28日，「靜宜二二八和平紀念碑」正式揭碑，是國內唯一一座立於大專院校的二二八紀念碑。最早是由某屆畢聯會以玻璃纖維製成，立於蓋夏圖書館前，後來，這件藝術品所在地緊鄰辦公大樓的停車場，一直因為占空間而為人所詬病。所幸此時，鄭老師相中了他，便由書法家張炎憲起草立碑、知名雕塑家賴守仁再製成銅雕，從此安座於伯鐸文院前。碑上的一隊鳳凰，象徵臺灣人如浴火鳳凰，獲得重生。但當時校內不免有反彈聲音，主要是以董事長王愈榮為首，在多方協調之下，最後決定採取折衷方案，保留部分碑文並將碑文中聖經的句子移至文章的最前面。

    如今，紀念公園與紀念碑文設立已過十餘年，可惜的是，包括今天之前的我在內，靜宜的師生十之八九不知道這極富意義的紀念公園和銅雕背後所代表的涵義，甚至連靜宜的校內地圖上也不曾見其蹤影。

參考資料：

二二八場記：

在李家同校長任內，曾將校門是否往後遷移五十公尺一案付諸討論，作為校門口腹地的延伸或改建為靜宜幼稚園。在這個機緣下，最後決定建立教師會所策劃的「二二八紀念公園」，並由李家同校長親自挑選木材，以口字型迴圈象徵族群融合，種植每邊兩排、每排二十八顆楓香樹的綠地。2001年，伯鐸文院前設立兩座鳳凰紀念碑，最早是以玻璃纖維製成，坐落在蓋夏圖書館前。後由書法家張廷憲起草立碑、知名雕塑家賴守仁製成銅雕，從此安座於伯鐸文院前，成為全國唯一一座立於大專院校的「二二八紀念碑」。當時校內不免出現反對的聲音，後來的折衷方案便是保留部分碑文，並將碑文中聖經的句子移至文章的最前面。如今碑文設立已近十三個年頭，可惜的是，包括今天之前的我在內，靜宜的師生十之八九不知道這極富意義的紀念公園和紀念銅雕背後所代表的涵義，而靜宜的校內地圖上也不曾見其蹤影。

網路資料：

靜宜大學228和平紀念碑立於文學院前，於2001年2月28日揭碑，是國內唯一一座立於大專院校內的228紀念碑，深富教育意義。

早在1997年間，靜宜大學即在教師會策劃下，於校園內闢地種植台灣原生楓香樹，每排28棵，每邊種兩排，表達對228事件受難者的追思。

228和平紀念碑上的鳳凰雕塑，象徵台灣人民有如浴火鳳凰，獲得重生。

1997年，由靜宜大學教師會策劃，在校園內闢地種植台灣原生樹種－楓香，表達對二二八受難者的撫慰。

樹苗每排28顆，每邊兩排，象徵二二八的意思，而且共種四邊，合成一個方塊廣場，代表四大族群和平共存、互相疼惜的意思。

座落在文學院門口的鳳凰雕塑，象徵台灣人如浴火鳳凰，獲得重生。